Algemeen
Man is getrouwd met plastic pop en dolverliefd op een asbak: ‘Kan me niet schelen wat ze van me denken’
Yuri Tolochko, een bodybuilder uit Kazachstan, blijft de aandacht trekken en intrigeren met zijn buitengewone liefdesleven.

Zijn recente onthullingen over zijn liefdesleven hebben de internationale media doen opschrikken, vooral vanwege zijn ongebruikelijke keuze in partners. Na in het nieuws te zijn geweest vanwege zijn huwelijk met een s*kspop genaamd Margo, heeft Tolochko nu een nieuwe, even onconventionele liefde gevonden: een asbak.

Deze onconventionele liefdesverhalen van Tolochko zijn niet alleen opvallend vanwege hun ongewoonheid, maar dagen ook onze conventionele opvattingen over relaties en genegenheid uit.

In een wereld die snel verandert en waarin de definitie van liefde en partnerschap voortdurend evolueert, bieden Tolochko’s ervaringen een uniek perspectief op de onbegrensde mogelijkheden van menselijke genegenheid.

De relatie van Tolochko met Margo, de s*kspop, was meer dan alleen een tijdelijke media-sensatie; het riep diepe vragen op over liefde, relaties en de menselijke behoefte aan gezelschap.

Vorig jaar verraste Tolochko de wereld door aan te kondigen dat hij met Margo was getrouwd, een ontmoeting die hij beschreef als plaatsvindend in een club.

Hoewel deze ongewone verbintenis wijdverspreid in de media werd uitgemeten, was het voor Tolochko een diepe en betekenisvolle ervaring.

Enkele maanden later kwam hun relatie echter tot een abrupt einde, wat leidde tot speculaties en vragen over de aard en duurzaamheid van relaties met levenloze objecten.

Deze breuk weerspiegelt niet alleen de persoonlijke reis van Tolochko, maar roept ook bredere vragen op over de wispelturigheid van menselijke relaties, zelfs in de meest ongebruikelijke omstandigheden.

De recente onthulling van Tolochko over zijn liefde voor een asbak is opmerkelijk vanwege de aard van het object en de diepte van zijn gevoelens.

Hij beschrijft zijn fascinatie voor de asbak in termen van geur, textuur en geschiedenis, wat een weerspiegeling is van zijn diepe psychologische verbinding met objecten die hij als levend beschouwt.

Deze nieuwe relatie belicht Tolochko’s unieke perceptie van de wereld om hem heen en zijn vermogen om diepe emotionele banden te vormen met de meest onverwachte objecten.

Deze relatie met de asbak, hoewel opmerkelijk, is meer dan een excentrieke voorkeur; het is een manifestatie van Tolochko’s diepgaande en veelzijdige begrip van liefde.

Zijn vermogen om voorbij de conventionele grenzen van genegenheid te kijken, stelt ons in staat om onze eigen percepties van relaties en genegenheid te heroverwegen.

De relatie van Tolochko met de asbak brengt niet alleen emotionele complexiteit met zich mee, maar ook juridische uitdagingen. Zijn huwelijk met Margo wordt nog steeds erkend onder de Kazachstaanse wetgeving, wat de complexiteit van wetten die persoonlijke relaties regelen benadrukt.

De onthullingen over de mislukte cosmetische ingreep van Margo en de daaropvolgende breuk met Tolochko werpen licht op de emotionele diepten van zijn ervaringen. Zijn openheid over de pijn en het verdriet dat gepaard ging met het einde van hun relatie biedt een zeldzaam inzicht in de emotionele wereld van iemand wiens liefdesleven ver buiten de norm valt.

Tolochko’s reflectie op zijn relatie met Margo en zijn huidige affiniteit met de asbak roept belangrijke vragen op over de aard van liefde, verlies en r0uw.

Zijn vergelijking van het einde van zijn relatie met Margo met het verdriet bij het verlies van een geliefd huisdier, benadrukt de echtheid en intensiteit van zijn emoties. Deze ervaringen bieden een uniek perspectief op de menselijke conditie en onze interactie met de wereld om ons heen.

Yuri Tolochko’s liefdesleven, met zijn opeenvolging van ongebruikelijke relaties, is meer dan alleen een reeks sensationele verhalen; het is een venster naar een diepere verkenning van de menselijke natuur.

Zijn passie voor objecten, variërend van *ekspoppen tot een asbak, onthult een wereld waarin de grenzen van liefde en genegenheid voortdurend worden uitgedaagd en herzien.

Tolochko’s verhaal nodigt ons uit om de complexiteit en diversiteit van menselijke emoties te erkennen en te begrijpen in een wereld die voortdurend in beweging is.
Algemeen
Deze dame haalt genadeloos hard uit naar Marco Borsato: ‘Om te kotsen!’

Angela de Jong reageert fel op vrijspraak Marco Borsato: “Ik zet zijn muziek niet meer op”
De vrijspraak van Marco Borsato heeft in heel Nederland een golf aan reacties veroorzaakt. Waar sommigen opgelucht ademhaalden, klonken er ook veel kritische geluiden. Een van de meest uitgesproken reacties kwam van Angela de Jong, die in RTL Tonight uitgebreid stilstond bij de uitspraak én bij haar persoonlijke gevoel bij de zaak.

De Jong, die de laatste tijd opvallend vaak aanschuift bij het programma, gebruikte de studio opnieuw als plek om haar scherpe analyses en stevige standpunten te delen. Dat is opvallend, omdat ze RTL Tonight in eerdere jaren juist geregeld kritisch beoordeelde in haar columns. Toch lijkt ze in deze fase de talkshow bewust te gebruiken om haar visie op gevoelige maatschappelijke thema’s te duiden.
“Geen bewijs, maar dat maakt het niet minder pijnlijk”
Angela de Jong opende haar betoog met een duidelijke nuancering: zij respecteert de uitspraak en het functioneren van de Nederlandse rechtsstaat.
“Natuurlijk, we hebben een rechtsstaat en die functioneert,” zei ze. “Dat moeten we altijd vooropstellen.”
Maar onmiddellijk daarna maakte ze duidelijk dat het juridische oordeel volgens haar niet betekent dat de zaak emotioneel of moreel ineens eenvoudig wordt.
Ze wijst op een bredere zorg die zij al langer heeft: slacht0ffers van grensoverschrijdend gedrag lopen vaak vast in het juridische systeem.
“Uiteindelijk is het netto uitlekgewicht dat je als vermeend slacht0ffer, man of vrouw, altijd aan het kortste eind trekt. Je hebt gewoon geen poot om op te staan.”
De Jong benadrukt dat dit probleem niet uniek is voor deze zaak, maar structureel is binnen situaties waarin bewijs ontbreekt.
Volgens haar komen veel incidenten voor in omstandigheden waar geen getuigen aanwezig zijn en waar communicatie via berichten of mondeling contact plaatsvindt.
“Het komt altijd neer op jouw woord tegen dat van de ander,” stelt ze. Dat maakt de drempel voor slacht0ffers hoog, en de kans op juridische erkenning laag.

“De verklaring ging door merg en been”
De opiniedeskundige verwijst vervolgens naar de inhoud van de aangifte en de verklaring van de aangeefster, die tijdens de rechtszaak voorgelezen werd.
“Het ging door merg en been, vond ik,” zegt ze.
Volgens Angela legde de jonge vrouw helder, consistent en indringend uit welke emotionele gevolgen grensoverschrijdend gedrag kan hebben.
“Ze legt precies uit wat een slacht0ffer van zulk gedrag allemaal doormaakt. Die schaamte, dat schuldgevoel, die angst… dat kwam allemaal heel dichtbij.”
De Jong benadrukt dat een vrijspraak níet automatisch betekent dat iemand fantasie heeft, overdrijft of niets heeft meegemaakt.
“Zij wilde erkenning,” zegt Angela, “en ze staat nu weer met lege handen.”
Hoewel de uitspraak juridisch gezien helder is, laat ze zien dat morele en emotionele perspectieven veel ingewikkelder kunnen zijn.

Muziek van Borsato? “Voor mij niet meer”
Toen presentator Humberto Tan haar vroeg of zij na de vrijspraak nog naar de muziek van Marco Borsato kan luisteren, kwam er geen moment van twijfel.
“Nee.”
Ze licht haar antwoord toe met een duidelijke persoonlijke grens.
“Hij is vrijgesproken voor ontucht,” zegt ze, “maar alles wat hij wél heeft toegegeven over wat zich in dat gezin heeft afgespeeld, én de appjes die gestuurd werden door een man van vijftig naar een meisje van zestien of zeventien… dat vond ik echt om te kotsen.”
Ze zegt erbij dat ze jarenlang met plezier naar zijn muziek luisterde, maar dat haar gevoel nu veranderd is.
“Hoe leuk ik zijn muziek ook vind, ik zal het zelf niet meer opzetten.”
Het is een persoonlijk besluit, maar wel een dat past bij Angela’s rol: iemand die haar mening niet alleen vormt, maar ook uitspreekt, ook als die meningen kritiek oproepen.

Een bredere discussie over grensoverschrijdend gedrag
Wat Angela de Jong zegt, gaat verder dan één zaak of één artiest. Ze spreekt een bredere zorg uit die al jaren door de entertainmentwereld en de media zweeft.
De afgelopen jaren kwamen er meerdere dossiers aan het licht waarbij meldingen van ongewenst gedrag centraal stonden. Elke keer weer laait dezelfde discussie op:
-
Hoe bewijs je iets dat vaak achter gesloten deuren gebeurt?
-
Hoe werkt het rechtssysteem in situaties zonder getuigen?
-
Wat betekent een vrijspraak voor het gevoel van slacht0ffers?
-
Hoe scheidt het publiek iemands werk van iemands privégedrag?
Angela de Jong blijft een uitgesproken stem in dat debat. Niet omdat ze zichzelf boven de feiten plaatst, maar omdat ze vanuit haar perspectief spreekt namens een groep mensen die zich herkent in wat vaak verborgen blijft.
Reacties in de studio en daarbuiten
De sfeer tijdens de uitzending was voelbaar gespannen. Humberto Tan luisterde aandachtig en stelde vragen die ruimte boden voor nuance. Co-hosts keken zichtbaar alert toe hoe Angela haar verhaal deed.
Ook op sociale media leidde haar optreden tot duizenden reacties:
-
Sommigen prezen haar voor haar empathie en moed.
-
Anderen vonden dat ze te hard oordeelt over iemand die juridisch onschuldig is verklaard.
-
Weer anderen benadrukten dat beide perspectieven naast elkaar kunnen bestaan: een juridische vrijspraak én moreel ongemak.
In talkshows, podcastfragmenten en opiniestukken keerde haar uitspraak regelmatig terug. Niet alleen omdat zij een bekende naam is, maar vooral omdat haar boodschap aansluit op discussies die al langer spelen rondom machtsdynamiek, vertrouwen en veilige werkomgevingen.
De spanning tussen recht en gevoel
Angela’s woorden herinneren eraan dat het juridische systeem werkt volgens strikte regels, terwijl menselijke emoties veel complexer zijn.
In de rechtszaal draait het om
bewijs.
In het dagelijks leven draait het om vertrouwen, intuïtie en
persoonlijke grenzen.
Daarom kunnen mensen verschillend reageren op dezelfde uitspraak:
-
Voor sommigen betekent een vrijspraak letterlijk: onschuldig.
-
Voor anderen betekent een vrijspraak vooral: niet bewezen.
En in dat grijze gebied vindt Angela haar standpunt.
Een heldere conclusie: respect voor het recht, maar geen ruimte in haar playlist
Angela sluit haar betoog af zoals ze begon: met respect voor de rechterlijke beslissing, maar ook met een scherpe persoonlijke grens.
Voor haar is dit geen kwestie van muziek alleen. Het gaat over waardigheid, bescherming van kwetsbare mensen en de gevoeligheid van situaties waarin machtsverschillen een rol spelen.
“Ik zal het zelf niet meer opzetten,” zegt
ze nog eens.
Niet kwaad, niet schreeuwend, maar vastberaden.
Het gesprek dat daarop volgt, laat zien dat Nederland voorlopig nog niet klaar is met de discussie rond deze zaak — juridisch, emotioneel en maatschappelijk.