Algemeen
Dit moet je echt weten over de vreemde puistachtige gezwellen in je keel
Het internet, met zijn enorme omvang en wereldwijde bereik, staat vol met online content die ons kan choqueren, verbazen, verbijsteren of zelfs afschuw wekken.
Dankzij sociale media kunnen foto’s en video’s nu sneller en wijder verspreid worden dan ooit tevoren, wat soms leidt tot virale trends van soortgelijke content.
Een bijzonder populair online thema is alles wat met het menselijk lichaam te maken heeft – de vreemde en fascinerende dingen die het kan doen. Denk aan video’s over het uitknijpen van puistjes, het leegmaken van cysten of het verwijderen van oorsmeer.
Maar ben je bekend met amandelstenen? Ik was dat niet, tot ik er een video over zag. Als een echte fan van lichaamsvideo’s, werd ik meteen gegrepen door dit onderwerp.
Wat zijn amandelstenen precies? Amandelstenen zijn harde, witte of gele formaties die zich op de amandelen vormen. Ze zijn meestal onschadelijk en kunnen vaak thuis behandeld worden, volgens de Mayo Clinic.
Deze stenen ontstaan door het vastklemmen van materiaal in de tonsillaire crypten, gelegen in de amandelen. Dit kan variëren van mineralen, zoals calcium, tot voedselresten, bacteriën en schimmels.
Hoewel amandelstenen vrij vaak voorkomen, veroorzaken ze niet altijd symptomen. Mogelijke symptomen zijn slechte adem, hoesten, oorpijn en keelpijn.
Naar schatting hebben jaarlijks 3 miljoen Amerikanen last van amandelstenen. Gelukkig zijn er diverse manieren om ze te verwijderen, zoals gorgelen met zout water of het voorzichtig gebruiken van een wattenstaafje.
Soms kan zelfs krachtig hoesten helpen om de stenen los te maken.
De onderstaande video, die veel bekeken is, laat zien hoe iemand een amandelsteen verwijdert. Let op, het kan als grafisch ervaren worden!
Heb jij ooit van amandelstenen gehoord of er zelf last van gehad? Deel je ervaringen in de reacties.
Voor meer fascinerende gezondheidsgerelateerde content, bekijk het onderstaande artikel.
Johan Derksen en Monica Geuze lijken op papier elkaars tegenpolen. De één is een uitgesproken televisiepersoonlijkheid die al decennialang meedraait in de Nederlandse mediawereld en bekendstaat om zijn stevige meningen. De ander behoort tot een jongere generatie mediaprofessionals, bouwde haar carrière grotendeels op via sociale media en groeide uit tot een invloedrijke ondernemer, presentatrice en publieke figuur. Toch duiken hun namen opvallend vaak samen op in discussies over media, bekendheid en invloed.
Twee werelden die elkaar raken
Johan Derksen is al jaren een vaste waarde bij Vandaag Inside, waar hij met scherpe observaties en uitgesproken uitspraken regelmatig het nieuws haalt. Zijn kijk op de media is gevormd in een tijd waarin televisie, kranten en radio het publieke debat domineerden. Hij is kritisch op ontwikkelingen die volgens hem te maken hebben met oppervlakkigheid, snelle roem en commercie zonder inhoud.
Monica Geuze vertegenwoordigt juist die nieuwe mediadynamiek. Ze werd bekend via YouTube, groeide door naar televisie, lanceerde succesvolle ondernemingen en bouwde een groot online bereik op. Voor een miljoenenpubliek is zij een herkenbaar gezicht geworden dat moeiteloos schakelt tussen entertainment, lifestyle en ondernemerschap.
Juist omdat zij symbool staat voor een nieuwe manier van bekend worden, wordt haar naam regelmatig genoemd wanneer Derksen zich uitlaat over influencers en de online cultuur. Dat zorgt steevast voor reacties, zowel in de studio als op sociale media.
Kritiek en nuance
Derksen heeft meermaals laten blijken moeite te hebben met wat hij ziet als “snelle bekendheid zonder inhoud”. In zijn optiek krijgen sommige influencers een podium dat vroeger was weggelegd voor mensen met een duidelijke vakinhoudelijke prestatie. In dat kader valt de naam van Monica Geuze regelmatig, niet zozeer persoonlijk, maar als voorbeeld van een bredere trend.
Tegelijkertijd erkennen veel mediawatchers dat Geuze haar bekendheid juist op een strategische manier heeft uitgebouwd. Ze presenteerde televisieprogramma’s, schreef boeken, startte bedrijven en werkte samen met grote merken. Daarmee heeft ze haar online populariteit omgezet in een veelzijdige loopbaan, iets wat zelfs critici moeilijk kunnen negeren.
Die spanning tussen kritiek en erkenning maakt de discussie interessant. Waar Derksen vraagtekens zet bij de cultuur rondom influencers, zien anderen juist een nieuwe vorm van ondernemerschap en mediavaardigheid.
Monica’s reactie: nuchter en relativerend
Monica Geuze zelf lijkt zich weinig aan te trekken van de uitspraken van Derksen. In interviews en via haar sociale kanalen laat ze weten haar eigen koers te varen en zich niet snel persoonlijk aangesproken te voelen. Ze benadrukt vaker dat kritiek nu eenmaal hoort bij publieke zichtbaarheid en dat iedereen recht heeft op een eigen mening.
Voor haar volgers staat ze juist symbool voor zelfstandigheid en het vermogen om kansen te creëren in een veranderend medialandschap. Ze spreekt openlijk over werk, moederschap en balans, wat haar voor veel mensen toegankelijk en herkenbaar maakt.
Oude media versus nieuwe media
De indirecte “discussie” tussen Derksen en Geuze staat eigenlijk voor iets groters: het verschil tussen traditionele media en digitale bekendheid. Waar televisie vroeger de belangrijkste poortwachter was, kunnen mensen tegenwoordig via sociale platforms zelf een publiek opbouwen.
Voor sommigen voelt dat als een verrijking van het medialandschap, voor anderen juist als een verarming. Die botsing van perspectieven zorgt ervoor dat gesprekken over influencers, bereik en invloed vaak emotioneel en gepolariseerd verlopen.
Derksen verwoordt de zorgen van een generatie die is opgegroeid met journalistieke hiërarchie en vaste formats. Geuze belichaamt een tijdperk waarin zichtbaarheid, authenticiteit en directe connectie met het publiek centraal staan.
Humor en zelfspot
Onlangs kwam er nog een luchtige wending aan het verhaal. Op Instagram verschenen door AI gegenereerde beelden waarop Monica Geuze en Johan Derksen samen te zien zijn in ogenschijnlijk intieme situaties. Overduidelijk satirisch bedoeld, maar wel opgepikt door volgers en juicekanalen.
De beelden werden massaal gedeeld en zorgden voor veel reacties, vooral vanwege de onverwachte combinatie. Het liet zien hoe snel humor, technologie en mediapersoonlijkheden samenkomen in het huidige tijdperk.
Hoewel het duidelijk om een grap ging, onderstreepte het opnieuw hoe sterk beide namen leven in het publieke debat. Zelfs zonder echte samenwerking zorgen ze samen voor aandacht.
Publieke figuren als spiegel
Zowel Derksen als Geuze fungeren als een spiegel voor bredere maatschappelijke discussies. Hun zichtbaarheid maakt hen tot symbolen in gesprekken over generatieverschillen, mediaverantwoordelijkheid en de waarde van bekendheid.
Waar Derksen vaak bewust provoceert om een debat los te maken, kiest Geuze juist voor relativering en afstand. Die tegenstelling verklaart waarom hun namen steeds weer samen opduiken, ook al hebben ze inhoudelijk weinig met elkaar te maken.
De kracht van aandacht
In een tijd waarin aandacht een vorm van valuta is geworden, laat dit verhaal zien hoe verschillende routes kunnen leiden tot invloed. De één via televisie en scherpe meningen, de ander via sociale media en ondernemerschap.
Dat beide routes botsen én elkaar nodig hebben, is misschien wel de kern van het verhaal. Traditionele media praten over influencers, influencers reageren online, en het publiek volgt beide.
Conclusie
Johan Derksen en Monica Geuze zullen waarschijnlijk nooit samen aan tafel zitten of een gezamenlijk project aankondigen. Toch blijven hun namen met elkaar verbonden in het voortdurende debat over media, invloed en veranderende normen.
De één kijkt kritisch naar de toekomst van bekendheid, de ander bouwt er actief aan. Juist die tegenstelling maakt hen samen tot een interessant onderwerp van gesprek. En zolang media blijven veranderen, zullen dit soort discussies blijven terugkomen — met of zonder AI-grapjes.
Wat vind jij: botsen oude en nieuwe media te hard, of vullen ze elkaar juist aan? Praat mee op social media en deel jouw visie op deze opvallende mediacontrast.